20110201
我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足（腓4：19）。腓立比的信徒多次尽量地供给神的仆人保罗的需要。保罗相信神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使我们一切所需用的都得充足。我们不是存希望酬报的心，去帮助神的事工或救济别人；我们乃是存感恩的心，作仁爱的事。因为神是喜爱乐意施舍的。 20110202
并且照明你们心中的眼睛，使你们有何等指望（弗1：18）许多基督徒只风闻属灵事物的丰富，但不真知道其丰富荣耀的内容，所以常被世界的一切吸引，去追求物质的享受，而对属灵的事物漠不关心。我们若真看见神的选召充满了荣美的指望，我们的心就会受吸引爱慕那呼召我们的神，得以脱离属地的捆绑和辖制。 20110202(号外)
“你仰脸保守你所愛的，你护庇永远不离弃，你將我从淤泥里捧起，放我在你的手心，我凭着信心领取，2011你丰盛的应许！”哈利路亚，亲爱的弟兄姐妹们，我祝愿您和家人在新的一年里凡事兴盛，身体健壮，正如你们的灵魂兴盛一样。春节之际，让我们一起歌颂耶和华上帝作为，因他的名大有荣耀，我们呼求时相信他必应允我们，鼓励我们使我们心里有能力，他必成全关乎我们所有的事！阿们 20110203
他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足（诗103：4）。神的慈爱，我们可以披上如同衣服，穿上如同行路的鞋，吃饱如同饮食。他还把仁爱慈悲戴在我们的头上，作为我们的冠冕，使我们靠他的慈爱有荣美、有权利。我们应当称颂他，不要忘记他的一切恩惠。 20110204
我也保守自己远离我的罪孽。所以耶和华按我的公义，按我在他眼前手中的清洁偿还我。（诗18：23-24）义人跌倒是前进的能力。有时神所爱的人，神任凭他一时失败跌倒，但他回头之后，加倍地勇猛前进，比他没跌倒以前更有力量。圣徒每次的失败、软弱、跌倒，皆有很丰富的教训蕴藏在其中。当我们从失败、软弱、跌倒中再起来时，这经历要督导我们走在神的正路中。 20110205
我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。（诗3：4）当我们与神的关系更亲密时，不只是能体验他的同在，更能从他那里得力量。无疑的，神乐意聆听我们向他倾诉内心的伤害和情绪困扰，因为这表达了我们对他的信任。当我们把自己的困扰--不论是别人的批评，或是内心深处的渴望，都交托给神时，我们总能发现新的眼光，也得着安慰。 20110206 总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。（来6：12）我们凭自己的努力所得有限，成就不多，有些是人力所不能达到的。但圣经中有极多宝贵的应许；关于今生和来生的都有，我们最大的损失是我们不知道，而这些应许无论有多少，在基督里都是实在的，是我们可以得到的。 20110207
你们亲近神，神就必亲近你们。（雅4：8）亲近神指与神相交，得以明白神的心意，在日常生活中顺从神的旨意，并且甘心事奉神；有时常亲近神的人，才能够体会到神是我们不时的帮助；只有常常把自己交在神手中的人，才能够了解神是永远不离开倚靠他的人。 20110208
凡敬畏耶和华，遵行他道的人，便为有福。（诗128：1）许多信徒不明白，以为只要信主就好了。如果再进一步遵守神的道，就困难了。其实经上多处说，敬畏耶和华，甚喜爱遵行他命令的，这人便为有福，这不是苦事，乃是福事，所有的福，都在其中，所以神赐给我们命令、律例、教训，目的是赐福给我们。 20110209
那些年所吃的，我要补还你们。（约珥书2：25）神的意思是说，那些被吃的年日要补还我们。在什么地方跌倒，就在什么地方起来。记得，堕落的时候，就是失去的时候。只要我们回头，神要偿还我们浪费的时间。我们如果旷废年日，那么十年也许只能算一天，但我们如果爱惜光阴，也可能一日抵上千日。 20110210
我知道如何处丰富。（腓4：12）许多人求上帝赐福，使他们飞黄腾达，功成名就，结果不存感恩的心，见利忘义，以致招上帝的怒气。人在人生巅峰时期，常会晕头转向，以致跌倒。保罗告诉我们如何处丰富，这实在需要上帝格外的恩典，我们要谨慎，在祷告中求上帝保守你的心，教导你如何处丰富。 20110211
因为你要将所看见的，所听见的对着万人为他作见证。（徒22：15）我们要传讲神所向我们启示的，若我们不传福音就有祸了。首先，我们必须自己先有体认，否则我们就没什么可说的；而我们这么做时，自己也须有好的见证。这见证必须是为了基督而做的，我们绝不能哑口无言，静默不语，因为神的命令与应许，清清楚楚地明载在圣经，神说你要做我的见证。 20110212
你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们的心，呼叫阿爸、父。（拉4：6）神赐下圣灵在他孩子们的心中，若能完全顺服圣灵的引导，感受到神大爱的激励，就会对人的灵魂有负担，愿意为他祷告，因为这是神的灵在你心中动工。若你能随从圣灵，学习在圣灵里祷告，神应许每一个祷告都必垂听成就，因为这一切都是圣灵在我们心中运行，要我们为周围人的灵魂代求。 20110213
等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。（彼前5：10）神呼召我们的目的，不是要我们受苦，乃是要我们得享荣耀。【等】字说出灵历的次序--先经试炼，后享荣耀。我们进入神的国，必须经历许多艰难，经历苦难，有助于修补我们灵性上的弱点，使我们更趋完全。 20110214
因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。（弗5：23）一个身体不能有两个头，一个家庭也不能有两个头，否则便会混乱。基督是头说出他的掌权，基督是救主说出他的恩爱；基督不只是教会的头，并且还是身体的救主。这句话表明丈夫虽然是妻子的头，却不可以妄用头的地位来欺压妻子，因为丈夫永远不是妻子的救主。 20110215
要知道我是神！我必在外邦中被尊崇（诗篇46：10）。这些从古代耶路撒冷的圣殿就被颂唱的诗词，提醒我们在世的主要工作之一，就是要敬拜伟大的神。我们尊崇神，因认知神的大能。他是全能的、可亲近的、公义的、测不透的、智慧的；他是三位一体、永在的神；在他身上满有荣光与慈爱，期待我们与他亲近。 20110216
你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华。因为至终必有善报。（箴23：17-18）。嫉妒恶人，是出于一时的愤愤不平。我们常常可以看到，善人困苦颠连，恶人却一帆风顺，这就是我们嫉妒恶人的原因。而敬畏神的人坚决地相信，这个世界是一个道德的境地，神的旨意是要人行善，禁止人为恶。善恶到头必有报应。 20110217
我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？（诗116：12）我们仔细想一想，神向我们所赐的恩实在是太多、太厚、太大、太深了。我们的生命、身体、才能、力量都是他所赐的。而我们应当怎样报答神的厚恩呢？就是完全奉献，热心事奉，遵行他的旨意，行事为人与蒙召的恩相称，常存感谢赞美的心......做个讨神喜悦、为主发“光”的人。 20110218
他必保护圣民的脚步（撒上2：9）敬畏神，靠神行善的，必得着神的抬举。他们必因为神的救恩而欢欣。神要引导敬畏他的人，走他们一生的道路。他们的脚步必不滑跌，他们可以履险如夷，绝处逢生；因为他们的神与他们同在，神必用他公义的右手扶持他们。 20110219
现在你们要刚强，不要手软，因你们所行的必得赏赐。（代下15：7）若我们尽心、尽意、尽力地侍奉神，神会报偿我们的决心与毅力。反之，若我们三心二意，就一无所获。只有在我们投注所有心力在一个目标上，我们会看到它开花结果。这节经文是送给那在风雨飘摇中退缩犹疑的人，让我们加足马力，靠着神的应许，勇往直前。 20110220 20110221 20110222 20110223 20110224
不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。（约6：27）主这话的意思不是禁止我们为着肉身的生存而劳力，而是说不要以它为我们劳力的重心，更不要以它为我们劳力的全部。我们一生努力追求的目标，不该是一切属地、短暂、必要废坏的事物，而该是那一位永远长存的基督。 20110225
凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。（诗115：13）神对那些贫寒，无才华，无显赫地位的人，总是特别眷顾；所以他连一只小麻雀落地，他都在意，因为没有任何事在神眼中是微不足道的。他能化腐朽为神奇，即使是最不起眼的小弟兄，只要他有一颗寻求神的心，他的软弱必转为刚强，也必蒙福而成为一个快乐的人。
20110226
并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。（雅三18）义果即称义的果实或成果，也就是神所接纳、赞许的果实。在此，义不是指因信称义而言。而是神所喜悦的结局，即致力使人和平的人，用和平的手段所达成的。一个爱和平而欢喜使人们和睦的人，必定是一个和平的种子，是从赐智能与和平的神那里而来的。 20110227
你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。（提后二：15）惟有竭尽所能要得神喜悦，而非想要讨人欢心的人，才能公正而诚实地分解真道。神忠心的工人应当正确地分解圣经，没有私见。不以传讲真道为耻，持守所信的真道。用正确的方法或态度传达神的话，绝不曲解。 20110228 她从那里出来，我必赐他葡萄园（何二：15）旷野只是神管教以色列的场所，他们没有必要长久在那里逗留。他们必须出来，重新有一个开始，体会神绝对的权能及奇妙的大能。他们必领受神赐予新颖的恩典，是复兴的福分，得葡萄园。葡萄园表征丰饶的地土，是神赐给以色列整体的地业。 |
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