2013年06月《每日灵粮》

2013-5-31 15:05| 发布者: 天天| 查看: 4389| 评论: 0

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20130601

耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了（耶17：5）神借着耶利米警告百姓，他不会赐福那些倚靠其他人事物，离弃耶和华的人。把信心放置于神以外的任何人事物上，就是拜偶像。神通常使用其他人来供应你的需求。要谨慎，免得不小心地让他取代了神自己，成为我们全心的注意力。神可能会借着你的朋友满足你的需求，然而，你最终应该相信的是神，他是你惟一的供应。

20130602

当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。（传十一1）我们做事不能求立竿见影的效果，也不能存功利主义的心态，总要别人回报，才施与恩惠。所以对那些不感恩者，行迹恶劣者，仍要向他们行善；也要继续向那些粗心的、固执的传扬真理，因为看似不可能的地方，或许却藏有沃土，只要在主里劳苦就绝非虚功。要操练耐心，神必会按他的时候来实践他的诺言，只要我们持守施恩莫求报的信念。

20130603

我们既知道主是可畏的，所以劝人，但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的（林后5：11）我们的服事不但是出于爱心，也出于敬畏的心。主一面固然是可爱的，但另一面也是可畏的。我们当因主的可爱，而亲近他，爱戴他；也当因他的可畏，而敬畏他。主的工人在服事主的路上，无论什么事都要光明磊落，真诚无私，真实忠心事奉主的人，不但神认识他们，众信徒也能看清他们。

20130604

撒莱对亚伯拉罕说，耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房……因她得孩子（创十六2）亚伯拉罕听从了妻子撒莱的话，结果生了预表属肉体的以实玛利，带来不少的苦果。信心总是要经过考验的，许多时候我们很容易用人的方法试图去成就神所应许的，似乎要帮神成就他的话，岂不知这是亏缺了神的荣耀。在信心的经历里，我们不要以任何人的方法和提议来代替神的话，要单单凭着信，恒守神的话。

20130605

“我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光”(弥 7:8)。我们因为远离神，就会跌倒。我们跌倒时，有神搀扶我们；处在黑暗里，有神作我们的光。我们若承认自己的罪，神就饶恕我们。借着蒙饶恕的经验，我们就更爱神，更恨罪；借着黯淡途程的经过，更增加我们的信心，看出神的保护，感到他的安慰。是神亲自领导我们往前行，所以我们不失望，不丧胆，不惧怕。

20130606

你们要事奉耶和华你们的神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病(出 23:25)事奉神的人要亲手作正经事，取得他所需要的。不能一方面事奉公义的神，一方面对别人强取豪夺。神是诚实爱人的，他绝不能祝福用不正当方法得来的吃喝。对于神所赐能满足我们肉体需要的东西，应当一面感谢，—面省用，以避免纵欲的恶果。事奉神的人应当靠神保持廉洁，不当得的坚决不要。

20130607

伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！（约20：27）多马常以理性为首去认知和接受事情。当基督亲现在他面前，给他探摸手与肋旁时，他的灵才彷然觉醒，发现主的伟大权能并自己的渺小，这时他不再寻索什么理性答案，在他的灵里只体会这位死而复活的主，是他个人的主。你会否也带着许多的不信来敬拜神，让不信的心掩盖了里头的灵，以致不能看见神，不能从灵里降服在他面前呢！

20130608

她就与两个儿妇起身要从摩押地归回，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。【得一6】当拿俄米失去了依靠(丈夫)和盼望(两个儿子)的时候，那位满了恩典和怜悯的神，却可以作她的依靠和盼望。拿俄米之所以立意回迦南地，乃因听见神祝福他子民的消息。听见神的事是人醒悟的开端。拿俄米「就...起身」，把灵里的感动，付诸行动；我们要听道而行道，归回到神的面前。

20130609

天使说，你不可在这童子身上下手，一点不可害他；现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。（创廿二12）以撒原是神所赐的，此时神要向亚伯拉罕取回去，亚伯拉罕即听从，不顾一切的将从神而得的献给神。神悦纳了他的心，最后将以撒留给他。同样，现今神也赐给我们许多的祝福，我们是否将从神而得的来献给他，还是归为己有，不顾神的需要呢？

20130610

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。【林前十13】神是信实的，他准许试探临到我们，他也必加给我们力量，使我们能忍受得住。我们若忍受不住，必是因为我们没有抓住神的信实而要自己出头，不靠神的力量而靠自己的力量。有神就有出路，神总会使我们从困难中走出去。

20130611

耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。（路18：1）祷告未蒙应允让我们倍感挣扎和困惑，你提醒主，祂是大有能力的，并且你的祈求也是对的。这里耶稣用比喻论到的那位不屈不挠的寡妇。她不断来到法官面前，纠缠他并试图使他改变心意。而你我都知道，我们的主比那位法官更仁慈，更有能力。我们因他是良善，有智慧，有权柄的主而信靠他。别忘了耶稣告诉我们：常常祷告，不可灰心.

20130612

我主请听，你在我们中间是一位尊大的王子（创廿三6）亚伯拉罕要向当地的赫人买一块地埋葬妻子。当地的赫人十分尊重他，可见亚伯拉罕多年来在他们中间所显出的见证。他怎样显出他的见证呢？即他满有神的同在，常常献祭给神，使人认识他是个属神的人。而当地的人都知道他是一位有神同在和蒙神赐福的人，他与人和睦，有恩于人且以礼待人。现今，我们在地上的生活也应该活出荣耀神的见证。

20130613

你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！（诗119：103）与其在赶着出门之前匆忙急促地阅读圣经，不如选择一个特定的时间和地方，好好研读神的话语。圣经是丰盛的灵粮，若我们每日都以神的话语为粮食，就能帮助我们营养不良的心灵免于被焦虑、骄傲、惧怕及诱惑折磨，并坚固我们，使我们走那得胜的道路。神的话语给予我们智慧与聪明，花时间慢慢享受品尝神话语的丰富吧！

20130614

颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！【雅三10】一个属神的人，言行必定与他内在生命一致；若是二者之间有不协调的现象，必定是他内在生命出了问题。负面的说话显露一个消极的内心，斥责人的说话显示一个愤怒的内心，污秽的说话显明一个败坏的内心，咒诅人的话显出一个苦毒的内心；基督徒生命中最迫切但又最难的工作乃是驯服舌头，不让其一口两舌，只说神喜欢听的话。

20130615

因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。（约壹四：8-9）每个人都需要爱与被爱。圣经说，我们是依神的形象造的，也说一切美善都从神而来；神是爱，他爱我们到一个地步，把独生子也送给我们，让我们得永生。神是爱的根源，当我们寻爱、说爱，是不是应该回到这爱的源头去领取呢？求天父让我们明白神的爱，求基督的爱充满我们。

20130616

愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处（诗128：5）锡安就是信徒聚集之地，是你能得到祝福的所在。这应许是给那些敬畏神、行在义路上的信徒。他的家庭必蒙福。他渴望见到教会兴旺，因为他关心教会如同关心自己的家。神建立我们的家庭，同样的我们也要关心教会的成长。常将祭物带到耶路撒冷献上，并从锡安蒙福。不只本身蒙福，教会亦将兴旺，信徒倍增，圣工得坚固。

20130617

他不喜悦马的力大。（诗147:10）神为什么喜欢羊而不欢喜马，神岂是爱羊而不爱马？这两样都是神所造的，它们的性情也是神所赐的，马与羊神都爱惜。神乃是要藉着这两种动物来启发我们的心，使我们知道该怎样讨神的喜悦。马是靠自己的力量、聪明、勇敢来争战，凡事有自己的办法。羊是一无所能，时时处处要倚靠牧人的喂养和保护，神也是要我们在他面前像羊一样倚靠他、顺服他。

20130618

拉班对他说，我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故（创三十27）属神的雅各，虽然一无所有的到舅父家，但他却是带着神的同在和赐福同去。因此，连拉班都发现他能不断蒙福全是因为雅各的缘故，因耶和华眷顾属他的人。在此，你可以看见：一个真正属神的人，他有时外面虽然贫穷，地位低微，但却能将神的平安，属天的祝福带给别人，使别人因他得福。

20130619

所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。【罗十五7】凭着我们的天然本性，实在很难彼此接纳，因为我们对道理的看法、自己心里所喜悦的事，都有很大的差异，但基督耶稣的榜样，叫我们能不求自己的喜悦，能放下一切，而彼此接纳。使荣耀归与神有两个意思：(1)信徒要彼此接纳，才能荣耀神；(2)信徒彼此的接纳，必须如同基督的接纳一样，才能荣耀神。

20130620

你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。【弗六4】缺少管教会使儿女堕落，因此神不愿父母过度溺爱儿女。作父母的管教子女时，不要以自己的意欲代替主的教训和警戒，不要只求发泄自己的怒气，要以身作则，将主的真理向子女传递。要以主的话来教导自己的儿女(申六7)，因此自己也要把主的话丰丰富富的存在心里(西三16)。

20130621

我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问（诗17:4）哪里是神的殿呢？不一定是一个指定的所在，因为神是无所不在的，无论在什么地方我们都可以接近他。我们何时仰望他，他就与我们同在。神若住在我们心里，我们就很自然地住在他的里面了。为这个奥妙的事实，我们要感谢赞美神。他要来与我们同住，我们就时时刻刻可以瞻仰他的荣美，在他面前求问了。

20130622

你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。（箴言2：9）这里劝告我们，在做每个选择时，都要三思而后行，要考虑到选择所带来的长期效果。箴言中一再重复「至终」这个词，警告我们往远处看，问自己那吸引你的事物，最终会引你到喜乐或悲伤、尊荣还是耻辱、生或死。若要避免因做了愚蠢抉择而导致悲剧，最重要的是信靠神的智慧，将其当作我们终生的引导。
20130623

人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干（约15：6）信徒与主的关系在圣经上讲的很多，用各种比喻来说明，如主仆，父子，夫妻，朋友，牧人与羊，根基与房屋等。最密切的就是葡萄树与枝子所表明的关系，是不可分割的关系，是合一的关系。信徒的属灵生命也完全在乎不断地与主联合，就是这里所说的常在主里面。我们每天要藉着祷告，读经与主交通，更要时刻按着圣灵恩膏的教训住在主里面。

20130624

然而，我在你们中间如同服事人的。【路廿二27】主并非只要求别人，却不要求自己；主乃是以身作则，自己率先作榜样。在教会中作属灵领袖的，也必须言行一致。主要我们学习他的榜样，不在意地位，却专心致力于服事人；主耶稣原是最大的，但他来不是要受人的服事，乃是要服事人，甚至将他的性命舍弃，使多人得着救赎。主今天住在我们的里面，仍然天天在服事我们，使我们能走属灵的道路。

20130625

你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？（太十八33）恶仆蒙主人豁免他那不可能偿还的巨债，自然应当宽容欠他区区小数的同伴；同样蒙天父赦免罪债的信徒，也应宽大地饶恕得罪自己的弟兄。耶稣命令自己的门徒，要以神怜恤自己的心来怜恤他人，我们常忘却神仁慈赐予的怜悯，却在意自己由他人身上所承受的不平待遇！若你发现自己很难饶恕人，你可能需要默想神的恩典，以免你承受神公义的愤怒。

20130626

我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。（腓1：12）每件事的发生都以两个方式去看待：这件事情如何影响你？如何影响神的国度？使徒保罗总是关心如何使用环境来拓展福音。当他关入监狱时，马上观察自己的入狱，是否成为传播神救恩的机会。不管环境如何，保罗最关心的是如何利用目前处境，告诉他人神救恩的好消息。你是否愿意让神使用你的环境，向你身旁的人见证他拯救的大能？

20130627

就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕！你们比许多麻雀还贵重。（太十30-31）我们不断从圣经了解到神对我们的爱无微不至。耶稣说，连你的头发他也数过了，那你在他心目中的地位与价值可想而知。你正为生活忧虑吗？你正为生计焦虑吗？你正为家人的健康、孩子的管教、个人前途而焦虑吗？来，卸下重担，放下忧虑、除去灰心、沮丧、恼怒，把自己、家人，以及一切都放下，交给主。

20130628

人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。(箴言29：23)圣灵可能光照你正活在罪恶之中，骄傲却使你不愿意承认自己的问题。骄傲会阻碍你服事他人。骄傲会使你喜欢人的恭维及忽视诚实的建议。骄傲会使你孤立自己、为人不可靠。相对地，谦卑会讨神的欢喜，使你的生活得到神的称许。如果骄傲已经慢慢侵入你生命的某些部分，赶紧在它夺取神在你身上的旨意之前，求神让你克服它。

20130629

耶和华观看基甸，说：你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗﹖（士师记六︰14）神关爱基甸的眼神，是如此的洞察人心，赋予能力！神知道基甸胆怯软弱，就赐与勇气力量。若你仰望神，盼望他的拯救，他的眼神岂不给你无限的鼓舞与能力﹖今天就来仰望神吧，将我们生活的重担，内心的冲突，卸在他脚前。若他选上我，他会使我刚强，让我以信心操练他所赐给我的能力。

20130630

你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。（加6：2）保罗要人担当爱心的担子，而爱心的担子是轻省的(太十一30)。当神把一些生活困乏的人放在你周围时，他清楚知道他们的需要，并且他也赐给你资源，去满足他们的需要。而我们的重担也可能需要别人来担当；我们也可能有难处需要别人的同情、安慰和扶助。互相担当重担，乃是一种爱心的表现，爱就完全了律法。