透过圣经细品耶稣降生的故事

耶稣降生的故事：

        路加在路加福音中告诉了我们耶稣降生的时间以及耶稣一家去伯利恒的原因，当时的罗马皇帝凯撒奥古斯都向其帝国的其他省份下达文件，要求进行户口普查，罗马帝国进行户口普查的目的是：罗马帝国周期性的户口调查有双重目的，这就是评估税收和调查服兵役的适龄者。罗马政府害怕犹太人叛乱，害怕犹太人在军队里面揭竿而起，所以犹太人没有服役的义务，因此在巴勒斯坦举行的户口调查显然是课税的目的。

        路加福音2：6,7节记载他们到达伯利恒时，那惊天动地的事件发生了。让我们再一次注意地上的光景。从拿撒勒到伯利恒的路程有八十英里。旅客沿途居停之所，设备至为简陋。东方的客店就像普通庭院里头一列列的兽厩，面向天井。吃的东西旅客得自备，客舍主人只供应一些牲口的草料，和作饭烧水的柴火。小镇已挤满了人，约瑟和马利亚找不到落脚的地方。怎么办呢？在这刻不容缓的紧要关头，他们不得不在外头找到一个停脚的地方，于是婴儿就在那儿诞生了。马利亚将婴孩放在马槽中。没有宫殿，没有房子，没有旅店，甚至没有放置牲畜的围栏。

        祂出生在一个一无所有的地方，甚至连牛住的围栏都没有。祂出生，并被放在屋外的马槽里。祂就这样来了。马利亚的孩子，就是这样子的在一个普通通的天井里出生。婴孩的襁褓只是一幅四方布块，角的一端系连?一条蹦带似的布条。首先把婴孩包裹在四方布块的当中，然后用长布条一圈圈的把他裹上。这是何等的荣耀，何等的奇妙！祂略过了宫庭、住家、客店，诞生在一个最卑微的地方，任何一个婴孩也不会降生在比这更卑微的地方了。然后是有关这伟大的中心事件之记载。「她生了……用布包起来。」这多么美丽！又是多么可怜、可悲、寂寞！在女性生涯中最需要温柔照顾的时刻，她却是孤独的。路加的笔法非常突出。她亲手用布将婴孩包起来，放在马槽中，没有任何人代劳。

        思想这件事时，不禁想起耶稣快要离世时所说的一段话，「妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了。既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。」当然那就是马利亚的经历。「就生了头胎的儿子。」它单纯的意思是，耶稣是她最年长的孩子，是头生的儿子。但这话还有更广阔的含义。头生不仅是指时间上的第一，也是指地位、秩序、重要性上的第一。新约中，祂被称为「首生的，在一切被造的以先」；祂又被称为「从死里首先复生的」；祂也被称为「在许多弟兄中作长子」。另外还有一个更深刻的主旨，这孩子是谁的？是神的儿子。就在那个马槽里，在那个小城伯利恒中，神的儿子成为人的样式，进入人类历史的洪流中。

        威廉斯艾萨克（Issac Williams）所写的一本好书《圣诞》（The Nativity）中有这么一段话：“神那深不可测的计谋往前移动了，那极深的奥秘之源喷出了泉水，列国因此将得到痊愈。但是，从人类社会的外表看来，除了水面一阵涟漪之外，看不见任何其它动静。”       该撒此举，原是向他所辖臣民显示他的无上霸权，却不意因此成就了神的计划。约瑟和马利亚为着要报名上册，不得不从拿撒勒去到伯利恒(参4节)，就在那里产下救主耶稣，遂应验了旧约有关基督出生地的豫言(参弥五2；约七41~42)。凡事临到我们身上，都是出于神美意的安排(参太十一26)，神要接着地上一切的权柄，成为神手中所使用的工具(参箴廿一1)，为着显明祂奇妙的作为，完成祂的心意。