| 20150101 要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面（诗105：4）有的基督徒遇到困难才寻求神、祷告神，难处一过就渐渐远离神，有如昔日四福音时代，许多人为着疾病得医治才寻求主，蒙医治后就忘记主，实在亏欠！要知道父神切望我们天天都借着祷告、读经、歌颂来寻求他的面，时常到灵里与他交通，以他为我们的能力、供应、恩典、满足和随时的帮助．过一个我与他、他与我、全然在爱中合一的生活。
20150102 所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。（林后四：16）许多基督徒，都忽略「每日灵修」的重要，基督徒既然蒙受神赦罪的恩典，成为神的儿女，享受圣灵的喜乐，就当知道灵命的成长，必须靠每日与神的沟通，才能保持。神要每天不断地做工在我们身上。但这有个先决条件——就是每天要花时间安静在神面前，让祂有机会向你施恩。如此，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 20150103 他们看见那星，就大大地欢喜；【太二10】人看见属天的启示和亮光，无不大大地欢喜的。基督是我们喜乐的源头；凡有助于使我们摸着主的，也必叫我们欢喜快乐。寻找主的人，都会有喜乐；从前的辛苦跋涉，并非徒劳，终必换来「大大地欢喜」。一个信主的人，如果他里面的感情总是冷漠，丝毫不受主的影响，恐怕他还不能配称作基督徒；一个正常的基督徒，不只是信主，也应当爱主。 20150104 我渴想你；我的心切慕你。（诗63：1）有时候我们在灵修读经时，把神的话语当成了快速自助餐。我们迅速地塞了满口，狼吞虎咽，还不明白为什么所学甚少。然而，和日常的食物一样，属灵的食物也需要咀嚼！像我们这些人，当了多年的基督徒，对于已读过许多遍的经文，会很快地读过。然而，一旦这么做，我们就错失了神要向我们显明的意思。惟有藉着默想神的话语，才能让我们的灵命健壮成长 20150105 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的道也不在我们心里了。【约壹一10】)
当人无视于神的话，顽梗地要为自己表白，便是以神为说谎的；其实说谎的是人自己。神的道(话)住在我们心里的条件，便是我们必须尊重神的话，并且照祂的话说话行事。信徒与神相交的条件，并不是自己有没有犯过罪，而是有否承认罪；不是自己洁白无疵，而是有否照神的话坦白在祂面前，求祂赦免并洗净。 20150106 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。【腓四6】喜乐的原因在于一无挂虑；一无挂虑的途径在于祷告交托。这条定律够我们一生享用不尽。烦恼、挂虑、猜疑、不信，乃是基督徒最大的弱点。没有一个重担是主所不肯担当的；挂虑就是表示我们对主的不信，不肯将重担交托给主。向神祷告乃是我们基督徒的特权；我们无论在顺境或逆境中，「凡事」都可以告诉神。 20150107 你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。【太六1】基督徒要养成一个习惯，就是要在暗中行义；那些只活在人面前的人，绝不能讨神的喜悦。凡作事喜欢显扬的人，乃是属肉体的人；属肉体的人总是喜欢高抬自己，喜欢被人注意，喜欢得着称赞。任何一件好事，不可为着让人看见才去作。真正能蒙神悦纳的好事，乃是惟恐被人知道而受人夸奖。 20150108 西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么；但依从你的话，我就下网。【路五5】人必须脱离自己老旧的经历──「整夜劳力，并没有打着什么」，而根据主新鲜的启示──「但依照你的话」，才能看见并经历基督的丰满。我们处在艰难的境遇中，也当倚靠主的话，凭信往前，就必看见主来开路。我们若凭自己的智慧和力量服事主，必然徒劳无功；服事主有果效的秘诀，乃在于信从主的话。 20150109 因为我所作的，我自己不明白；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。罗七15】『明白』代表心思，『愿意』代表意志，『恨恶』代表情感；保罗在这里是用尽了全心要讨神的喜悦，虽然失败了，但神却尊重他的努力，最终帮助他得胜(参25节)。我们信徒无论作什么，都要从心里作。本节的话也告诉我们，若是靠我们自己，虽然举我们全人之力，也无法胜过罪。唯有靠着主才能胜过罪。 20150110 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。(可一：35)
主耶稣每回面对重要的抉择，祂就祷告。当祂在旷野遭受试探，被诱以世界的方法代替天父的方法时，祂祷告(太四)。当祂面临挑选门徒的抉择时，祂彻夜祷告(路六：12)。神的儿子需要彻夜祷告，才清楚明白天父的心意，我们更应该多些时间祷告，让我们仿效救主的榜样，在祷告中与神独处，明白神的心意。 20150111 你们白白的得来，也要白白的舍去（太十8）这也是主给所有神儿女的使命。我们既从主领受赦罪、喜乐、生命、圣灵、儿子的名分等诸般的恩典，就不应扣留这些恩典，而要让这些恩典流到更多饥渴的人群中。请记着：神不愿我们作自私的基督徒，整天只顾自己的需要。祂要我们不但得着他、拥有他，更要传扬他，成为神祝福的管道，将主的福音传递给家人、同事、同学朋友，这样，主就必多加给我们。 20150112 不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！（路12：7）生活在这世界，每个人有时都会感到害怕。会担心挚爱、个人的需要，以及未知的将来。我们要如何才能拥有信心呢？主耶稣已经为我们奠定基础，让我们可以信靠祂：主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕。感谢主应许祂的慈爱与关怀永不离开我们。当恐惧几乎将我们击垮时，我们要记得主的美好应许。 20150113 对他们说：行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子【路九3】为主做工应当舍弃今生的享受，和对神之外的倚靠。主的工人要对神有信心，不倚靠无定的钱财，只倚靠那厚赐百物给我们享受的神。事奉主者不要被地上物质的享受所分心，只要有衣有食，就当知足(提前六8)。主工人的生活应该是信心的生活，主没有动，我们就不要自己动手预备什么，不要为自己找出路。 20150114 我要向神发声呼求；我向神发声，他必留心听我（诗77：1）作者在极大的痛苦中，因回想神过去的作为而得到安慰。在人生当中常会遇到令人绝望的事，而且往往找不到答案。然而在黑暗中，当我们想起神的荣耀、尊贵、能力、慈爱，我们的绝望就会慢慢地消退。正如亚萨一样，我们可以默想神的作为，尤其是祂藉由耶稣基督所带来的救恩，我们就可以像从前那样，以感恩的心，完全信靠祂的大慈爱。 20150115 只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子，摸着的人就都好了（太十四36）主成全我们的祈求，是按照我们信心的度量。我们可能听了不少有关信心的道，也常到主面前祈求，但有多少次我们是在祷告中凭信心摸着主呢？无论你的处境如何、难处多大，只要靠着主凭简单的信心来摸主，抓住主的话，就必立刻经历主的拯救和眷顾。只有信才能讨神的喜悦，才能真正摸着主，才能看见神的荣耀，才能成全主的旨意。 20150116 耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇，和诡诈的舌头。（诗120：2）弟兄姊妹们，许多时候我们撒谎的原因，表面上是为着保护自己，为着自己的益处，实际上却是失去敬畏神、信靠神的心。岂不知神是诚信真实的，一切说谎的嘴唇和诡诈的舌头，都是主所恨恶的，也是给撒旦留地步。所以，应该时常儆醒祷告，靠主得胜，像诗人那样呼唤神说：耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇，和诡诈的舌头。 20150117 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。（雅五：20）让我们自我检讨，是否只顾念到自己与主相交的美好，却忽略了将从上帝而来的爱与恩典，传递给别人。弟兄姊妹们，勇敢积极向人传福音吧，如此你将感受到无比的平安与喜乐。让我们诚恳谦卑地求告神，将祂的大爱充满我们的心，我们就愿降服在祂的大爱之下，并甘心乐意为耶稣赢得人心归向祂。 20150118 那妇人就留下水罐子，…对众人说：你们来看！…莫非这就是基督吗（约4：28-29）虽然妇人需要水，但是她觉得告诉别人遇到耶稣的事更为重要。当耶稣呼召彼得和安德烈时，他们留下了渔网，跟从了耶稣。当我们跟从耶稣展开了新生活，这或许意味我们得放下一些东西，这包括了那些只带来短暂欢愉的事物。因为我们曾向往拥有的那些事物，实在比不上耶稣所赐的新生命，以及永不枯竭的活水。 20150119 感谢神！常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气【林后二14】神的带领，并非叫我们在自己里得胜，乃是叫我们『在基督里夸胜』，因为基督乃是我们一切得胜的原因和根据。基督馨香之气乃是因『认识基督而有的』，并且这个认识，不是道理上的认识，乃是从经历基督而有的认识。神的工人所走的路，最要紧的是彰显基督，到处叫人遇见基督，并且多方面供应基督。 20150120 然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。（太十九30）无论你得救的年日多久，属灵的资历多深，声望多高，恩赐多大，若你今天停顿不追求主，就必变为在后的。相反，若你得救的年日短，属灵的资历浅，恩赐仍未显明，但你的心却火热爱主，竭力追求认识主，多方经历主，殷勤事奉主，就必会渐渐超前。亲爱的弟兄姊妹，今天你的情形是在前还是在后？我们是否肯付代价跟随祂呢？ 20150121 我良人对我说：我的佳偶！我的美人！起来！与我同去。（歌二10）以往我们总是向主要东西：赐我平安、赐我喜乐、赐我智慧、赐我力量、赐我需用，保护我、……向主有说不尽的要求。但今天主也向我们有了要求，让我们与祂同去，在路程的终点放着冠冕、放着赏赐，并且祂应许和祂走完了所当走的路程，要和祂同掌王权，同坐宝座，我们有什么理由拒绝祂的要求呢？
亲爱的主，我愿与你同去！ 20150122 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音【徒二十24】事奉主的人最要紧的有两件：忠心和有见识。我们必须清楚主所分派给我们的职事，知道主所要我们行的路程；一旦清楚知道了，就要忠心到底行完路程，成就职事。认识主的人，知道自己的前途际遇都是主所量给的，并且凡事都有祂的美意，因此放心往前，只求完成主所托付的使命。 20150123 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。【约十三34】主耶稣在与门徒分离之前，才特别赐给他们这条「彼此相爱」的命令，表明他们此刻还没有学好这一个爱的功课，留待最后才一面示范，一面谆谆勉励。主对我们的大爱，乃是我们彼此相爱的根源。我们对信徒的爱，不是以人的爱来爱，乃是以基督的爱来爱。基督的爱是广大无边的，包括仇敌也在内。 20150124 污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处（弗4：29）早在使徒保罗时代，污言秽语问题已经存在。所以保罗提醒以弗所的基督徒，要从生命当中除去粗口、淫词、诽谤和戏笑的话。虽然他们从前是那个样子，但如今在基督里有了新的身份，就当说良善使人得帮助的话语，这才是基督徒生命的特征。圣灵也会帮助基督徒，保守他们的口舌，帮助他们用话语来使别人得益处。 20150125 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。（太24：14）这不但是主的预言，也是主的使命。若我们不忠心于主的托付，主同样会兴起其他圣徒来完成他的使命。求主唤醒我们，叫我们从一切忙碌中苏醒过来，先顾到他的需要，把福音传到我们的家人、同学、同事中间，以及城市、乡村、我们所接触的人群中，向他们作耶稣基督的见证，让主的福音早日传遍天下，带进主的国度。 20150126 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你（诗103:4）神是无所不知、全然圣洁、恨恶罪恶的神，在他面前无人能站立得住，所以他在祷告中切切仰望神的赦免之恩，也深信主有赦免之恩，这决不是许可我们可以随意犯罪，放纵私欲，而是叫我们敬畏他。虽然轻意犯罪不会影响那些真正重生的人灵魂的得救，但却会叫人吃犯罪所结的苦果。为此现今我们在恩典中，常蒙赦免之恩，我们要敬畏神，远离罪恶。 20150127 从此起首，我要将西宏和他的地交给你，你要得他的地为业（申2：31）神的许多应许是以我们先有某种行动为条件的。我们开始顺服时，神就开始赐福给我们。《圣经》讲到等待神之处很多。这个功课不能过于勉强要人接受。对于神的迟延我们很容易不耐烦。我们生活中的许多麻烦都出于自己的不安、鲁莽和焦急。有许多时候，我们力量有限需要静坐，但也有许多时候，我们应该用坚定的步伐向前走。 20150128
爱是恒久忍耐，又有恩慈；……爱是永不止息（林前十三4-8）人虽不能把爱（道就是爱）讲透彻了；但神却把爱（道）作完全了，显明在世人和一切受造者的面前。我们若浸透了神的爱（道），也可以流露神的爱，我们若是有了美德的泉源，所行的就很自然的超过律法上所记的一切。不用学习忍耐，有了神的爱就有忍耐；不用学习恩慈，有了神的爱就有恩慈；不用禁止嫉妒、自夸、张狂、害羞的事等等，有了神的爱（道、话语）这些自然就不作了。
20150129 我们传扬祂，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。【西一28】传讲基督须要运用诸般的智慧；凡不花心血、不用功夫准备的讲道，是不尽职的讲道。传道人不单要注重讲台上公开的宣讲，并且也要注意私底下对各个人的劝戒和教导。传道人不是把人引到自己面前，乃是把人「引到神面前」；并且不是将人引得差不多、马马虎虎的，乃是将人引得完完全全的。 20150130 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。【罗五2】我们是『在基督里』得以进入并站在恩典中，享受神一切的恩典。基督的死，引领我们得以进入神的恩典中；基督的生，持守我们得以站稳在神的恩典中。基督徒对于未来没有理由感到忧虑，却有充分的理由可以感到喜乐；因为我们的盼望就是基督自己(提前一1)，祂是我们的保证，祂必要带领我们看到神的荣耀。 20150131 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。【罗五2】我们是『在基督里』得以进入并站在恩典中，享受神一切的恩典。基督的死，引领我们得以进入神的恩典中；基督的生，持守我们得以站稳在神的恩典中。基督徒对于未来没有理由感到忧虑，却有充分的理由可以感到喜乐；因为我们的盼望就是基督自己(提前一1)，祂是我们的保证，祂必要带领我们看到神的荣耀。 |
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